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颜元的教(jiào)育(yù)思(sī)想(xiǎng)思维导图,颜元(yuán)的(de)教育(yù)思想主张
颜元的教育(yù)思(sī)想:1、培养目标(biāo):“实(shí)德实才之士(shì)”:颜(yán)元(yuán)认为人才是治(zhì)国安民的根本,而人才(cái)主要依靠(kào)学校教育(yù)来培养。
学校教(jiào)育的培养目标是“实(shí)德实才之士”,即品德高尚、有耐克品牌和乔丹品牌是什么关系真才实(shí)学的(de)经世致用(yòng)人才。
“实德实(shí)才(cái)之士”有两种,一种(zhǒng)是“上下粗精(jīng)皆尽(jǐn)力求全(quán)”的通才,另一(yī)种(zhǒng)是(shì)“终身止精(jīng)一艺”的(de)专门人(rén)才。
2、教育内容(róng):“实学”:把以“六艺”为中心(xīn)的“三(sān)事(shì)”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育(yù)内(nèi)容,这(zhè)就(jiù)是颜元所谓的(de)“实(shí)学(xué)”。
同时,颜元(yuán)基于他“富国(guó)强兵”的政治(zhì)理(lǐ)想,还提出耐克品牌和乔丹品牌是什么关系教育要(yào)“兵(bīng)农合一”“文武兼备(bèi)”。
3、教(jiào)学方法:“习行”:“习性(xìng)”,即(jí)学习与实践相结合(hé)。
第一,教学要联系实(shí)际,观(guān)察、练习,“躬行而实践之(zhī)”。
第(dì)二(èr),反对(duì)静坐读书、闭(bì)门读书和空(kōng)谈理义,因为其脱离实际,不能解(jiě)决实际问题还(hái)影响健康。
第三(sān),并非排斥(chì)通(tōng)过读讲来(lái)学习知识(shí),而是主张读书、讲学(xué)、习行相结(jié)合。
第四,人(rén)获得知识的目的在(zài)于“实行”和“实用(yòng)”。
4、“六斋(zhāi)”教学:颜元在自己规划的漳(zhāng)南书院中,陈设六斋,并规(guī)定(dìng)了各斋具体教育内容,实行“分斋教学(xué)”。
漳南书院的六斋(zhāi)分别为文(wén)事斋、武备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学斋(zhāi)和帖括斋。
之(zhī)所以暂(zàn)设“理学(xué)斋”和“帖括斋”,是为了(le)适应当时的实(shí)际,等时(shí)机到了则关闭(bì)这两斋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了