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颜元的教(jiào)育(yù)思(sī)想(xiǎng)思维导图，颜元(yuán)的(de)教育(yù)思想主张

　　颜元的教育(yù)思(sī)想：1、培养目标(biāo)：“实(shí)德实才之士(shì)”：颜(yán)元(yuán)认为人才是治(zhì)国安民的根本，而人才(cái)主要依靠(kào)学校教育(yù)来培养。

　　学校教(jiào)育的培养目标是“实(shí)德实才之士”，即品德高尚、有耐克品牌和乔丹品牌是什么关系真才实(shí)学的(de)经世致用(yòng)人才。

　　“实德实(shí)才(cái)之士”有两种，一种(zhǒng)是“上下粗精(jīng)皆尽(jǐn)力求全(quán)”的通才，另一(yī)种(zhǒng)是(shì)“终身止精(jīng)一艺”的(de)专门人(rén)才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三(sān)事(shì)”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育(yù)内(nèi)容，这(zhè)就(jiù)是颜元所谓的(de)“实(shí)学(xué)”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国(guó)强兵”的政治(zhì)理(lǐ)想，还提出耐克品牌和乔丹品牌是什么关系教育要(yào)“兵(bīng)农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即(jí)学习与实践相结合(hé)。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观(guān)察、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第(dì)二(èr)，反对(duì)静坐读书、闭(bì)门读书和空(kōng)谈理义，因为其脱离实际，不能解(jiě)决实际问题还(hái)影响健康。

　　第三(sān)，并非排斥(chì)通(tōng)过读讲来(lái)学习知识(shí)，而是主张读书、讲学(xué)、习行相结(jié)合。

　　第四，人(rén)获得知识的目的在(zài)于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己规划的漳(zhāng)南书院中，陈设六斋，并规(guī)定(dìng)了各斋具体教育内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别为文(wén)事斋、武备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂(zàn)设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应当时的实(shí)际，等时(shí)机到了则关闭(bì)这两斋。

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