作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名(míng)落花(huā)生的(de)。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁(qiān)居福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(niá半夜被C醒是一种什么样的感受n)入(rù)燕京大学，得文(wén)学士学位(wèi)后(hòu)再入宗教学院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦(lún)比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著(zhù)名小说家、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文(wén)学运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学(xué)文(wén)学(xué)院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事(shì)文学(xué)活动(dòng)，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港(gǎng)中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生(shēng)创作的文(wén)学(xué)作品(pǐn)多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印(yìn)度(dù)文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受(shòu)到的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人收获花生的情景，通(tōng)过谈(tán)论花(huā)生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做(zuò)有用(yòng)的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好处的人，表达了作者不为(wèi)名利，只(zhǐ)求有益于社(shè)会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地(dì)山在逝世前一(yī)年于(yú)《大(dà)公(gōng)报(bào)》连(lián)载的13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文(wén)三个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学(xué)和道(dào)教的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度(dù)等(děng)问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物(wù)、制度等的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也有对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提出了作(zuò)者对"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论(lùn)了国(guó)学(xué)的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字(zì)地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因(yīn)家境衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二师(shī)范(fàn)教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学半夜被C醒是一种什么样的感受位后再入宗教学院，得神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山(shān)简介(jiè)

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾一个爱国志(zhì)士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留(liú)校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合(hé)主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研(yán)究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学(xué)院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与(yǔ)印度文学有关的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是(shì)中国现代(dài)作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者(zhě)小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的(de)情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没有(yǒu)好处的人(rén)，表达了作者(zhě)不为名利，只求有益于社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地山在(zài)逝(shì)世(shì)前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文(wén)物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简学(xué)、儒(rú)教之间的关系；医学(xué)和道(dào)教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物(wù)部分(fēn)既(jì)有对器物、制度等的考(kǎo)证，对(duì)礼(lǐ)俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作(zuò)的记(jì)述(shù)。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了(le)作者(zhě)对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许(xǔ)地(dì)山

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